CATALOAGELE MEDIEVISTICA
Expresii umane din arta medievală
Corp şi sexualitate în arta medievală a Transilvaniei
(09.07.2010)
Adevăraţii cavaleri medievali, Medievistica
Repere istorice privitoare la începuturile autonomiei politice a Cetăţii Albe în cadrul Ţării Moldovei, Vitalie Josanu
Emblema Moldovei pe o loggie a regelui Matia Corvin de la Visegrád, Gelu Munteanu
Relaţia de familiaritate în comitatul Ugocea secolului al XV-lea, Diana Iegar
Către Direcţia Judeţeană pentru Cultură şi Patrimoniul Naţional Tulcea..., Dr. Aurel-Daniel Stănică (12.07.2010)
Dezastrul unei capele medievale arheologice. Documente pentru capete de dosar penal (Capela din cetatea de jos, Râşnov), Adrian Andrei Rusu (29.06.2010)
Lapidare plângătoare II (23.06.2010)
"Rezolvare" la Valea Sărată, Medievistica (26.05.2010)
Cazul de la Valea Sărată - Turda. Justiţia română "apărătoarea patrimoniului arheologic" din România, Medievistica (24.05.2010)
Comori deja găsite. Pagini de pseudo-arheologie, Gelu Munteanu
"Am ajuns la sapa de lemn", Adrian Andrei Rusu
Cobzarul cetăţii Neamţului, Adrian Andrei Rusu
Atestarea Arheologică Profesională în România (dezbatere)
Lapidare plângătoare
Instalaţii de încălzire în locuinţe din mediul urban din Moldova medievală, Paraschiva-Victoria Batariuc
Tradiţii, probleme şi perspective ale arheologiei medievistice româneşti, Zeno Karl Pinter
Observaţii privind evoluţia armamentului şi echipamentului militar reflectat în pictura altarelor transilvănene. Secolele XV-XVI. Anca Niţoi
Altarele medievale târzii din Ciuc (Șumuleu și Armășeni), Gelu Munteanu (30.05.2010)
Statuia ecvestră a Sfântului Gheorghe, Gelu Munteanu
Fragmentele de frescă de la Răchitova (jud. Hunedoara), Evelina Turneanu
Mozaicurile Mănăstirii Bizere, Medievistica.ro
Sfânta Margareta de la Alba Iulia (una dintre cele mai reuşite piese de orfevrărie liturgică din goticul târziu), Adrian Andrei Rusu
Repertoriul obiectivelor cu fresce medievale din Transilvania, Medievistica şi colaboratorii ei
Solicitare on-line de sancţionare a unui expert al MCC, Adrian Andrei Rusu (23.06.2010)
Buzduganul risipit, Francisc Iştvănoni (30.05.2010)
Iniţiativă pentru protejarea patrimoniului construit. Petiţia on-line postată la 29 iunie 2009, cu comentariile Medievisticii
Biserica lui Boldura (pretextul Bălineşti), Mirela Strătulescu, Anca Botanci (cu colaborarea lui Adrian Andrei Rusu)
O dezbatere reluată sau despre hacikarul din 1440 de la Cetatea Albă, Vitalie Josanu
Barbarisme la biserica reformată a Aiudului, Medievistica.ro
Colţul care ascute colţii (Notă critică cu privire la cetatea, curtea şi unele biserici din comuna Râu de Mori, jud. Hunedoara), Adrian Andrei Rusu
Trei inscripţii din sec. XVI-XVII descoperite la Biserica “Sf. Dumitru” com. Zahareşti, jud. Suceava, Vitalie Josanu (09.06.2010)
Orbirea nefericirii noastre. Un strop de cerneală cu cucută pentru nimeni anume, Adrian Andrei Rusu (24.05.2010)
Documentele Ungariei medievale pe internet, Diana Iegar (23.05.2010)
Scrisoare deschisă către CNCSIS cu privire la evaluarea activităţii de cercetare
Treceri prin medievistică. Interviu cu Adrian Andrei Rusu III
Treceri prin medievistică. Interviu cu Adrian Andrei Rusu II
Bistriţa medievală prin stetoscop pediatriac şi teologie ortodoxă, Solomon Ţiglaru
Pastila de medievistică literară. Asediul (26.06.2010)
Petru Virgil Diaconescu, Arheologia habitatului urban târgoviştean. Secolele XIV-XVIII. Târgovişte, Edit. Cetatea de Scaun, 2009, 113 p. + 75 tab., Adrian Andrei Rusu (20.06.2010)
Pastila de medievistică literară. Paşalâcul fantomă (30.05.2010)
A székelyek. A kereszténység védelmezői. (Kiállításkatalógus). Secuii. Apărătorii creştinătăţii (Catalog de expoziţie). Sepsiszentgyörgy – Sfântu Gheorghe, 2009, 82 p. (30.05.2010)
Pastila de medievistică literară. Urări pentru Atletul lui Hristos, viitorul învingător de la Belgrad
Pastila de medievistică literară. Ştefan cel Mare iese un pic din cetatea Sucevii
Poarta cea mare a Transilvaniei, Gelu Munteanu (cu colaborarea lui Adrian Andrei Rusu)
„România îşi trăieşte ori chiar savurează din plin post-medievalitatea: cu agricultura de plug cârpit, tras de un patruped solitar, cu „bresle” dizolvate ori buimace, cu „feude” bine încremenite la instituţii de stat, cu „iobagi” temându-se de capriciile noilor şefi „nobili” de partide sau de „confrerii” de interese, cu biserica termopanizată, dar care mai inventează sfinţi noi, „zarafii” ducându-ne de râpă agoniselile şi argintul din gramajul monedei, cu oastea „cea mare” lichidată definitiv şi „mercenari” călătoriţi în noi cruciade zise „democratice”. Regele va muri şi el curând şi nu se va mai auzi nici un alt „trăiască regele!” Super-şefii visează încontinuu la „dinastii” noi şi bine consolidate. Dacă tot amestecăm astfel lumile, să-i spunem celei noi „mediocraţie”! Pe marea corabie ciuruită de toate racilele marinăriei, mai este loc de arheologie subacvatică? Răspunsul celui mai bătrân şi înţelept matelot ar veni sub forma: din moment ce ea există, de ce nu? Iar justificarea să nu i-o mai atribuim nimănui: „arheologul” (= cercetaşul) va oferi degeaba un deget pentru astuparea unei găuri de carenă, dar măcar va povesti cum au mai pierit sute de nave înaintea aceleia pe care se află el însuşi. Şi rolul său va justifica raţia antiscorbut care i s-a servit în periplul anevoios care a dus nava către ruină. Nu este o moarte naturală atunci când un procent masiv de jocuri digitale abuzează de castele, cavaleri, arme sau alte mijloace pretinse a coborî din Evul Mediu. Turiştii străini se înmulţesc, iar naivii cu arme şi costume aduse din import, imită „jocuri medievale” sperând că îi vor lăsa cu gurile căscate. Primarii mai harnici şi-au terminat şoselele şi îşi întorc privirile către ruinele zise medievale de pe colinele din hotarul satului. Le curăţăm ori le vindem, iată o dilemă! Din când în când, coana Europă ne ia la întrebări: „dar ce-i la voi îmi aparţine şi mie, de ce vă bateţi joc de averea asta?” A curta medievistica este o stare de nemulţumire; o încercare de a avea răspunsuri la corecta preistorie a neamurilor actuale.